Janrlar
Teglar
Eng ko'p o'qiladigan adabiyotlar
Муваффақият сирлари
Фрэнк Беттжер
Қўлингиздаги китоб бутун дунёни кезиб чиққан. Унинг муаллифи ночорликдан муваффақият сари йўлни қандай босиб ўтганини гоят таъсирли тарзда ҳикоя қилади. Бу одам ўз вақтида ишсиз қолган, умидсизликка тушган, азият чеккан, ҳатто ўз жонига қасд қилишга уринган. Хўш, у чорасизлик, йўқчилик комидан қай тарзда чиқиб кетди? Қайси тамойиллар омадга эришишига омил бўлди?
Китобда муаллифнинг қисқа вақт ичида муваффақият қозонгани турли-туман воқеалар мисолида очиб берилади. Шу аснода ҳар қандай киши худди шу тарзда омад чўққисига чиқиши мумкинлиги уқтирилади.
Кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган.
- 828
- 1234
Bolalik va o'smirlik ko'chalari
Erkin Malik
Aziz o'quvchilar! Sir emas, bugungi kunda aksariyat kattalar kiril, bolalar esa lotin imlosida badiiy asarlar o'qiydilar. Shularni hisobga olib, Sizlarga ajoyib va g'aroyib bitta asarni bitta muqovada, ikki imloda taqdim etayapmiz. Niyat-kitob jim turmay qo'lma-qo'l bo'lib, xizmatingizda bo'lsin.
Bu uslubning qulayliklari ko'p. Avvalo, kattalar yosh bolalarga kitobni o'qib berishlari mumkin. Yana imlolarni bir-biriga qiyoslab savodxonlikni ham oshirsa bo'ladi.
- 417
- 991
Ибн Сино
Мақсуд Қориев
Таниқли адиб Мақсуд Қориевнинг "танланган асарлари" иккинчи жилдига киритилган "Ибн Сино" тарихий романида буюк ватандошимиз хаёти ва илмий фаолиятининг изчил баёни, бош қаҳрамоннинг ҳалигача номаълум қирралари ширали тилда ёритилган.
- 378
- 733
Хатар чангалида
Собиржон Ҳакимов
Ушбу асар одам савдоси билан боғлиқ воқеаларни қамраб олган. Олис юртларда бошига мусибат тушган кишилар кечмишлари ўқувчини бефарқ қолдирмайди. Кимлардир ўзга юртларда кўз кўриб, қулоқ эшитмаган ҳолатларга тушаётгани ҳамда оила, Ватан нақадар лазиз ва муқаддаслигини англаб етаётгани ҳақидаги бу асар сизда қизиқиш уйғотади деган умиддамиз.
Қисса ҳаётда учраб турган воқеалар асосида ёзилган бўлиб, ёзувчининг бадиий тўқималари билан янада бойитилган. Ижодкор ўз асари орқали китобхонни бу каби хатар билан боғлиқ жараёнларга ҳеч қачон лоқайд бўлмасликка ундайди.
- 293
- 459
Жадид
Нусрат Раҳмат
Аслида тарихни ўрганишнинг ўзи кифоя эмас, уни ҳимоя ҳам қила билиш керак. Бу сиймолар ҳар қандай тазиқларга қарамасдан уни бало-қазолардан муҳофаза қилганлар.
Асар "жадид" ('Беҳбудийга бахшида ҳикоялар") деб номланган. Бу ҳикоялар фақат Беҳбудий ёки жадидлар ҳақидагина эмас, маориф ва маънавият учун жонини тикганлар. Тамаддуни баланд ёки ночор бўлганлар, улар орасидаги тафовутлар, зиддиятлар ҳақида ҳамдир.
- 226
- 411